O sujeito gay: um estudo das colonialidades presentes em duas obras ficcionais de expressão gay no contexto brasileiro

Abstract

O conceito de colonialidade, do sociólogo Aníbal Quijano, tem ganhado cada vez mais espaço para se discutirem as marcas que foram deixadas pelos colonizadores, sobretudo nos povos latino-americanos. Abordar a Colonialidade do Poder e as implicações que ela tem dentro da religiosidade, do gênero e da episteme, torna-se imprescindível para o entendimento do sistema-mundo e das relações coloniais na pós-modernidade. Assim, esta dissertação parte da necessidade do diálogo em torno da população LGBTQIA+ e dos estereótipos, advindos de um sistema colonial, que ainda se fazem presentes e são propulsores para disseminarem o preconceito. No intuito de buscar alternativas que possam combater esse problema social é que essa dissertação tem como objetivo, por meio da análise de domínio (SPRADLEY, 1980), reconhecer aspectos coloniais que movem a escrita das obras de expressão gay que foram selecionadas e, tentar estabelecer fissuras dentro desse sistema da estereotipação do sujeito gay. Desse modo, as análises adotadas partiram de uma perspectiva decolonial com inspiração etnográfica, adotando múltiplas esferas da colonialidade (Ser, Saber, Gênero, Sagrado e Autocolonialidade) como possibilidades de fissuras epistêmicas. O desenho dessa análise será pautado em uma inspiração etnográfica, sendo exemplificado dentro das esferas da colonialidade recém apresentadas e acompanhadas dos trechos literários extraídos das obras O terceiro travesseiro (1998) e Se aceita, vai (2016). Aníbal Quijano, Maria Lugones, Mignolo, Quintero, Figueira e Elizalde, serão algumas referências utilizadas para entender os vestígios da colonialidade e então constatar como eles se perpetuam dentro das obras literárias selecionadas. Embasando-se nas teorias desses pensadores apresenta-se na conclusão informações que surpreendem, uma vez que se entende a existência de um mecanismo cujo objetivo é impor e regulamentar o modo de sobrevivência dos sujeitos. Assim, tendo em vista que a literatura é uma produção artística que busca retratar as denuncias sociais, entende-se que as obras de expressão gay são atos políticos que possuem como objetivo, a busca pela equidade, o que permite uma reflexão mais ampla em diversas áreas do campo acadêmico.